马某某,人无完人财不富马无夜草不肥的后面几句

1、马某某，人无完人财不富马无夜草不肥的后面几句？

之前我们说了人想要富起来就需要一笔“横财”，可是这又牵扯到一个问题，那么就是有多少人能够牢牢地掌握住机遇呢？或者说又有多少人眼睁睁地看着机遇在自己眼前溜走呢？所以有时候穷人明知道机遇来了，可是他根本不知道这是一个机遇，所以只能眼睁睁看着它溜走，这就是“横财不富穷人命”。

2、他的青龙偃月刀和赤兔马都被谁据为己有？

关羽的青龙偃月刀和赤兔火龙驹确实是两个谜团，令人不解。

一、先说说青龙偃月刀

青龙偃月刀在《三国演义》的第一回中就出场了。

回目：宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功刘备、关羽和张飞桃园结义后，商量要干出一番大事业，恰好，有一队客商路过此地，刘备就把他们截住，请他们吃饭。饭不能白吃，客商无奈，留下五十匹好马，五百两金银，一千斤镔铁。

三兄弟就用这些镔铁让工匠们打造兵器，关羽就打造了青龙偃月刀，又叫“冷艳锯”，重达八十二斤。

从此，这把青龙偃月刀就伴随着关羽波澜壮阔的战斗生涯，染尽了无数英雄豪杰的血，建立了伟大的功绩。

关羽失荆州，走麦城，被东吴擒住，不屈被杀，壮烈牺牲。这把宝刀就被孙权赐给了立下大功的潘璋。

潘璋曾经拿着这柄青龙刀与黄忠对战，这是在《三国演义》的第八十三回中。

回目： 战猇亭先主得仇人 守江口书生拜大将刘备为二弟关羽报仇，兴兵征吴，老将黄忠随军出征，在战场上向东吴先锋发起挑战。

潘璋舞青龙偃月刀来战黄忠，两人战了数合，不分胜负，黄忠奋力恶战，潘璋“料敌不过，拨马便走”，败下阵去。

不但潘璋能使用青龙偃月刀，关兴也可以。就在本回中，两军混战，潘璋落荒而逃，与大军离散。而蜀将关兴也与大军失散，跑到山间一民家借宿。半夜时分，潘璋也恰恰跑来了，和关兴撞见，潘璋慌忙转身逃跑，却遇到关羽的鬼魂，吓得他尖叫一声“闹鬼了！”，晕厥过去，被关兴一剑刺倒杀死。这把青龙偃月刀就又到了关兴手中，从此就成为他的兵器。

问题来了，大家都知道，青龙偃月刀重达八十二斤，如果不是膂力超群的壮士，根本不可能挥舞得动。

潘璋，鼠辈耳。就他那两下子，能舞得动青龙偃月刀？

当然不可能。我是这样分析的：潘璋得到青龙偃月刀后，根本就使不动，立起来都困难。于是他就找了工匠，把这柄青龙刀的刀头削薄，刀面裁小，刀攥截短，刀柄也换成了木制的，搞来搞去，也就二三十斤重了，这样就勉强能挥舞几下。

实际上，关兴后来得到的也是这柄严重缩水的青龙偃月刀。

二、再说说赤兔马

赤兔马首次出场，是在演义的第三回中。

回目：议温明董卓叱丁原 馈金珠李肃说吕布 董卓进京后，独霸大权，滥杀忠良，激起丁原的反对，双方武力相向。丁原派义子吕布上阵，打得董卓落荒而逃。

为了收服吕布，董卓派李儒将赤兔马献给吕布，拉扰其归顺自己。

这匹赤兔火龙驹“浑身上下火炭般赤，无半根杂毛；从头至尾长一丈，从蹄至项高八尺；嘶喊咆哮，有腾空入海之状”，能够“日行千里，渡水登山，如履平地”。

按照汉朝法律，未成年马匹是不许被骑乘使用，马要长到“从蹄至项高八尺”的高度，至少需要五年。

董卓是在公元189年进京的，也就是说，赤兔马是184年以前诞生。

赤兔马的青年时代属于天下第一猛将――吕布，随着吕布大闹虎牢关、濮阳战曹操、趁夜袭徐州，下邳战张飞，功勋卓著。

建安三年十二月，也就是公元199年2月，吕布白门楼被擒遇害，光辉灿烂的一生落下帷幕。

建安四年，也就是公元200年。壮年成熟的16岁赤兔马开启了“关羽时代”。

此时的关羽正也正好处于壮年期。关羽的力量与赤兔马的速度完美结合，成就了一番壮丽的事业。

在《三国演义》中，谈到关羽依靠赤兔马惊人的速度杀敌建功有以下几处：

1.白马坡斩颜良白马坡一战，关羽在万马军中取敌将首级，赤兔马起了重要作用。

当时颜良正在麾盖下乘凉，关羽倒提青龙刀从山坡上策马奔下，直冲彼阵，颜良“正欲问时”，关羽“赤兔马快”，已经到面前了，颜良再想抵挡就来不及了，被关羽手起一刀，刺于马下。

2.延津渡诛文丑文丑率兵来战，张辽和徐晃夹功，被文丑射倒张辽的战马，又力退徐晃。关羽到来，仅三个回合，就把文丑打得转身绕河而走，“关公马快”，很快追上了文丑，脑后一刀，斩杀。

3.洛阳关杀孟坦 关羽千里走单骑，来至洛阳关，城中守将韩福和孟坦商议想搞个诱敌之计，擒住关羽，孟坦就负责诱敌。他与关羽交战，不到三合，诈败而走。关公父后面追来。孟坦没想到“关公马快”，被关羽追上一刀斩杀。

赤壁之战后，关羽战长沙，赤兔马已经23岁了，开始表现得力不从心。关羽与黄忠交锋，黄忠诈败，连续两次虚拽弓弦，关羽在后面骑着赤兔马始终没能追上，被黄忠拉开距离，第三箭射中盔缨。

建安二十四年，也就是公元219年，关羽北征襄樊，与来援的曹军猛将庞德交锋。

两人“斗至五十余合”，庞德诈败，关公追击，被庞德暗箭射中左臂。

此时的赤兔马已经至少35岁了，完全追不上庞德，如果在赤兔马的青壮年时代，根本不可能让庞德有张弓搭箭的时间，早就“脑后一刀”，把他斩杀了。

关羽失荆州走麦城时，赤兔马更是垂老不堪。关羽遇到蒋钦拦截，“战不三合”，蒋钦败走，关公追杀“二十余里”。

追了二十多里都没能追到，可怜的赤兔马已经老迈到连一匹普通战马都赶不上了。

明明知道赤兔马已经年老不堪用，关羽仍然执着地骑着它上阵作战，确实令人难以理解，最终也导致了他的失败。

一根藏在草丛中的绊马索，终结了赤兔马的辉煌，也终结了关羽的辉煌。

关羽被擒遇害，赤兔马也被孙权赏赐给立下大功的马忠。

但赤兔马只肯与吕布、关羽这样的英雄同行，像马忠这类“江东鼠辈”，关羽不屑一顾，赤兔马也瞧不上眼。

公元220年初，此时的赤兔马已经36岁了，大约相当于咱们人类的120岁。赤兔马“数日不食草料而死”，永远停住了它驰骋的脚步。

诸葛亮南征孟获时，有个祝融夫人骑着一匹赤兔卷毛驹，也许是赤兔马和当地的羊驼杂交留下的后代。

3、为啥关于元朝的历史几乎没有记载？

大家都知道，元朝是由蒙古人忽必烈建立，他的祖父成吉思汗曾在公元1206年建立大蒙古国，并且横扫欧亚大陆，被称为一代天骄。后来忽必烈登上汗位后，于1271年建立元朝。当时，蒙古军队几乎势不可挡，1279年，元军在崖山消灭了南宋最后的抵抗力量，至此南宋灭亡，元朝统一了中国。可没曾想到的是，强大的元朝在1368年就灭亡了，仅仅只存在了98年便消失在历史的滚滚浪潮中，是什么原因呢？觉得有以下几个原因：

1）崖山战役之后，南宋朝的精英士大夫阶层几乎损失殆尽，文化遭到断层。

2）在此之前，中国的北方曾经建立过若干少数民族政权，不过这些政权建立后，便开始逐渐接受汉文化的熏陶，从文化教育、行政机构等方面进行汉化改革，比如学习儒家文化、进行科举考试、改革行政机构、任用汉族官员，使政权融入进汉文化当中。

而在元朝建立之前，蒙古军队四处发动对外扩张的征服战争，其战争目的主要以四处掠夺和满足征服欲为主，并没有对征服后的土地进行有效的管理。元朝建立以后，朝廷虽然施行了一些汉法，进行了一定的改革，比如推行科举，尊崇儒家，设立中书省总领全国政务等一些措施，但是，由于施行得不够彻底，因此并没有形成一套完整的体系。

3）元朝将全体国人分成四等，一等蒙古人，二等色目人，三等汉人，四等南人。规定汉人不得持有兵器、不得打猎、不得集会、夜间不得出行，几户人家才能共用一把菜刀，名字只能用数字来编号，如果杀了一个蒙古人就得偿命，而杀死一个汉人只用赔一头毛驴的钱。

4）元朝的内部也十分混乱，由于蒙古初期实行的是“幼子守灶”制度，也称“幼子继承制”，这为元朝的内部统治造成了极大的混乱。在忽必烈死后的四十年间，元朝更换了十个皇帝，其中发生过元英宗被刺杀的“南坡事变”，元文宗毒死元明宗后称帝的事件。皇帝更换如此频繁，也恰恰说明元朝的统治极其不稳定。再加上元朝的内部十分腐败，政令朝令夕改，官吏横征暴敛，各种名目繁多的税目盘剥百姓，使得底层民众苦不堪言。

5）最后，俗话说官逼民反，元朝末期各地爆发农民起义。可笑的是元朝在镇压起义的过程中，内部还在忙于内斗。当时的丞相脱脱被誉为“贤相”，他励精图治，治理黄河，关心灾民，政绩也十分卓越。当这样一位贤相脱脱镇压张士诚的起义军时，居然在朝中被弹劾，结果作战功亏一篑。后来脱脱被革职流放到云南，最后被哈麻矫旨下令自尽。后来元军再也无法抵挡各地起义军的进攻。1368年，朱元璋的起义军攻陷通州，元惠宗带着皇亲国戚仓皇北逃，史称“北元”，自此元朝结束了对中原地区的统治。朱元璋建立明朝后，为扫除北元势力，明军多次对北元政权进行北伐。1389年，在明军大将蓝玉的进攻下，北元正式灭亡。

4、游戏规则是怎么来的？

基本方法 两人同时伸出一只手，用攥起的拳头和伸出一到五个手指,表示从零到五这几个数字，与此同时，嘴里喊出从零到10的数字，如果两人伸出的手指表示的数字相加与其中一个人嘴里喊出的数字相同，那么这个人就算赢了这一拳。举例说明：比如一个人伸出了三个手指，另一个人伸出了四个手指，一个人喊了七，另一个喊了六,那么这个人喊七的人就赢了；如一个人伸出攥紧的拳头（表示零），嘴里喊出了三，而另一个恰好伸出了三个手指可嘴里喊的七，那么喊三的就赢了。就这么简单。当然，如果自己喊的是“八仙过海”，而自己仅伸出了一个手指，那么对方即使伸出五指也不可能凑成八，这种拳就叫臭拳，如果不是事先约定，是要罚酒的。 出拳手式：伸大拇指表示１，同时伸大拇指和中指表示２<很多地方严禁用大拇指和食指表示２>，同时伸大拇指，食指，中指表示３，同时伸大拇指，中指，无名指，小拇指表示４，全部伸出表示５。[编辑本段]常见类型 常见的是“两人对猜”。这一酒令两人进行，同时出拳伸指喊数，喊中两人伸指和者胜，负者罚酒。 此外还有“摆擂台令”，即某人坐庄，别人打擂，席间其人与其对决，胜者成擂主，败者罚酒。还有“打通关”，即一人坐庄，与席间每个人一一较量，输者罚酒。 还有拍七令，也即“明七暗七”。是全桌人依次数数至49（也可数更多），每明7（如7、17、27…）须拍桌上一下，每暗7（如14、21、28…）也须拍桌一次，误拍者或说错者罚酒一杯。 老虎杠子：以杠子、老虎、鸡、虫为令，一物降一物，看谁说的令降住谁，被降者为输者，罚酒一杯。 其它还有猜单双、猜有无等，这都些简易的酒令。 划拳有很多种，每一种叫法也不同，传统的划拳法是两人同时出一只手，并且同时猜两人所出数字之和，两人都猜错或猜对则继续，直到一方猜对。猜错者罚酒。 拳头为0，大拇指为1，八字指为2，OK指为3，四指为4，五指为5， 如果朋友聚会，双方都是0叫宝一对，依次为一心敬，哥俩好，三桃园，四季财，五魁首，六六顺，七个巧，八匹马，九连环，满堂红。但这是一般叫法，各地各种场合各有不同。有的场合甚至有一夜夫妻，二人同床，四腿交叉的不雅叫法[编辑本段]喊数来源 划拳时口呼指数，从零到十共十一个数，其数皆用典故巧妙呼出，且语带吉祥、祝福。开头“宝不露”。唐朝时有“开元通宝”，泛指钱财。猜拳时一般是紧握拳头不出指，口呼“宝不露”即财不外露的意思。 一、一心敬。此出唐代诗圣杜甫《高都护马行》：“与人一心成大功。”表示祝酒人诚心敬酒，同心共饮之美好心愿。 二、两相好。今人划拳多以“两相好”开局，乃至哥俩好、爷俩好。 三、三星高照。系祈盼福星、禄星、南极老寿星高照。 四、四鸿喜。古人“四喜”是指“久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时”。 五、五魁首。“五魁首”者，系指古人苦读《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》五种经籍著作，以求功名，夺得魁首。 六、六大顺。《左传》云：“君义，臣行，父慈，子孝，兄爱，弟敬；此数者累谓六顺也。” 七、七巧。相传农历七月初七，天上牛郎织女相会，民间妇女比穿针引线，斗巧取胜，祝贺织女喜会牛郎。俗称“乞巧”，因“乞”“七”谐音故之。 八、八马。周穆王常驾八匹骏马四处游玩，相传曾在昆仑山瑶池与西天王母诗酬谢唱。今人划拳常呼“八仙庆寿”以取代“八马”。 九、久长。据《史记》载：“建久安之势，成长久之业。”后人取其“久长”二字作为典故，谐音为“酒长”，借喻人们相聚美酒不尽。 十、十全。清朝乾隆皇帝自诩文治武功，福禄寿俱全，自称“十全老人”。今人常理解为“十全十美”。喊数叫法 划拳时，伸指喊数的范围为一至十，并附之以吉利语句。划拳时口所喊字数，因地域不同而不同。如： 一字叫：“一条龙、一锭金、一点点、一夫当关”； 二字叫：“哥俩好，并蒂莲，两家好，双喜临门”； 三字叫：“三星照、三羊开泰、三元及第、三结义”； 四字叫：“四喜财、四季发财、四季如意”； 五字叫：“五魁首、五花骢、五纪魁”； 六字叫：“六六六、六六顺”；（《左传》上说：君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬，谓之六顺也。） 七字叫：“七个巧、七仙女、七夕、七子团圆”、七巧巧； 八字叫：“八匹马、八大仙、八大寿”； 九字叫：“九连环、九重天、九马快、快升官、九龙盘柱”； 十字叫：“满堂红、全来了、合家欢、十全十美”等等。[编辑本段]划拳文化 为什么说划拳可以算得上酒文化之一种呢？这就在于划拳并不仅是简单的数字游戏，其中含有深厚的中国传统文化：首先，划拳时喊出的数字，不能把一喊成一，二喊成二，而是用一句成语来代替。零要喊成“宝”；一要喊成“一心敬你”，体现了对对方的尊重；二要喊成“哥俩好”，表示与对方的关系亲密；三一般喊“三星高照”；四要喊“四红四喜”或“四喜来财”，表示吉利的意思；五要喊“五魁首”；六喊“六六大顺”；七喊“巧到七”，意指牛郎织女七月七天河配；八则喊“八仙过海”；九喊“快喝酒”，也有简单地喊成“快”的。十则喊成“满堂红”或者“全到了（读liao音）”。因此，从划拳人的用语上，还可判断出这个人的文化层次甚至性格特点。新疆的喝酒，划拳时就喊“五个五个五个，六六六六六六”，令人忍俊不禁。自编划拳用语，在喊到八时，不是喊传统的“八仙过海”，而是喊“吧吧地蹦”，令人发笑。 另外，划拳还有许多讲究，有点类似日本的茶道的仪式。比如在济南地区，开始划拳前，两人要先各伸出大拇指并同时喊“兄弟俩好”，以表示与对方亲如兄弟，如有一方系长辈，这一句还得喊成“爷俩好”。然后，双方还要各伸出五指，并同说“全都好”，以表示对所有在场人员的尊重。最后，还要选一人“掌拳”，也就是裁判，因为划拳的速度很快，令人眼花缭乱，两人的判断会有不一致的时候，谁都会认为自己赢了，这样就会打起“酒官司”。而这时，掌拳的就会做出一个判断，以确定谁输谁赢。[编辑本段]划拳禁忌 划拳还有许多禁忌也是必须注意的。一是在手型上禁忌。在伸出两个手指表示二这个数字时，不能用大拇指与食指来表示，只能用大拇指和中指来表示。这是因为，用大拇指与食指类似用手枪指向对方，属于大不敬。二是地区型禁忌。在济南地区喝酒时划拳禁喊“五魁首”。据老人们说，解放初期一个叫“五魁”的流氓头子被政府枪毙了，从那以后，凡是济南人喝酒划拳时就不再喊“五魁首”，是不愿为一个恶贯满盈的罪犯张目的意思。在济南喝酒，所有划拳的人全都遵守这个禁忌，无一例外。可这样一来，凡是济南人到了外地喝酒划拳就吃点亏。因为济南人即使了了外地也不愿破了自己家乡的规矩，划拳时仍是不喊“五魁首”。 这些禁忌在全国不同的风俗有不同的规定，一般出二这个数字上有众多禁忌，伸出食指和中指的不会常见。也有些地方要求出1-5的数时，要求都有拇指在内等等。

5、如果你是白衣哥？

宝马男要真杀电瓶车男，走上去就会一刀或者群殴，电瓶车男早就死啦，可是宝马男并没有真杀电瓶车男，宝马男的同伴自始至终都没有群殴。电瓶车男应该要判死刑，是故意杀人。因为即使宝马男是有一万个不对，但电瓶车男绝对不是善类，比宝马男更凶残。电瓶车男刚开始感觉自己弱，是不敢动手，因为对方有几个人，若自己动手，肯定吃亏，而后来发现对方的人并没有动手，到后来自己又拿到了刀，于是凶性尽露及弱者心态爆发，连续追杀，直到致人于死亡。一个正常的人不是及其残暴的人，会追砍到绿化带中，对一个已经身受众刀，躺在绿化带中无限疼苦的人继续一刀一刀的砍下去，直到砍死砍累才停止？这是多么的仇恨和冷血呀。网民是只看到宝马和纹身，感觉的欺负人的一类人，确实没错，宝马男是人渣，但电瓶车男的人性比宝马男更残暴，。希望国民能正真看清什么是残暴什么是社会正义。不管电瓶车男背后操纵的舆论力量有多大，不管这些自媒体是怎样操纵不明真相不动大脑群众，若不判死刑，弱势群里将永无宁日，这些强大的操纵舆论背后应该有国外势力在进入，国家安全部门应该要警戒。

周律师才是中国正真有良知的律师。他是在为弱势群体辩护，他在为法律的公正公平辩护。电瓶车男一定要判死刑，不然弱势群体将永无休宁。试想，有人以自卫自居，把你已经被砍数刀，躺在绿化带中，无限痛苦的人，继续砍，一刀一刀下去，直到砍死，这是多么大的仇恨和冷血呀。若不判死刑，接下来就是你我这样的弱势群体被强势群体以自卫自居，一刀又一刀，直到砍死你为止。电瓶车男事件背后操纵的舆论力量太强大，估计有境外敌对分子参与，应该引起国家的警戒。这些自媒体鼓动着不动大脑不明真相的群众 ，若不判死刑，最终受害倒霉的是弱势老百姓，请记住，若法律失去了公平正义，若法律失去了最后的威慑力，鼓励着杀人，弱势群体远远不是强势群体的对手，强势群体可以以自卫为由分分钟秒杀弱势群体。请各位以警方为准，不要瞎评论起哄